法筵長流-4-微塵剖出大千經

法筵長流-4-微塵剖出大千經

上圖(左)華嚴經疏玄談淺釋、上圖(右)華嚴經疏鈔作者清涼國師

佛陀初成道時於三七日為法身大士說《大方廣佛華嚴經》，上人則於 1971年6月13日第四次的暑假佛學班開始，採用清涼國師著的《華嚴經疏鈔》，首先講《華嚴經疏序》，接著講《華嚴經疏》。每天講經，前後歷時一年五個月，共計三百七十五會，於1972年11月10日圓滿。繼於11月12日講解《大方廣佛華嚴經》經文，一星期講演九次。

上圖(左)大方廣佛華嚴經十地品淺釋、上圖(右)華嚴經淺釋-英譯本

1978年「華嚴法會」圓滿，講述歷時九年，法席數千次。此法界大經旨在彰顯根本法輪，是諸經之母，其教義浩瀚，以「毗盧遮那佛法身」為果，以「十蓮華藏世界海」為依報化境，以「普賢之悲願」為因行，繼以「十十無盡、圓融無礙大法」為行門，彰顯華藏境界。此經典是為極諸佛神妙之智用，貫徹一切宇宙種種性相理事，又結集一切所有修行的心要法門。

上圖(左)1971年10月華嚴會於金山禪寺、上圖(中&右)宣公上人1978年在萬佛聖城講華嚴經

這段期間，先後在三藩市成立「國際譯經學院」女眾道場，在洛杉磯成立「金輪聖寺」，在瑜伽市達摩鎮成立「萬佛聖城」。1976年開始，本著為法忘軀之悲願，上人任勞任怨地弘法於這幾處道場，廣度群倫，1978年再次開講《地藏菩薩本願經》於「金輪聖寺」。

上圖(二張)佛祖道影

為了教導弟子學習歷代祖師的風範與道德，宣化上人1972年開始以《佛祖道影》為教材教導弟子。《佛祖道影》，顧名思義，是記載歷代西天東土祖師的道行及法相，為後世修行者的楷模，有「見賢思齊」的作用。此書著作的時間可追溯到明、清時期，近代高僧虛雲老和尚認為此書對禪宗史極有價值，故繼續徵集增訂之。繼虛老之後，上人又增續近代高僧行誼，除了以白話講解之外，並提綱挈領，增撰偈頌一首，淺顯明暸。上人陸續講解祖師大德的風範，直至1986年春圓滿。

上圖(二張)宣公上人在萬佛聖城講解佛祖道影

1974年上人開講《佛說四十二章經》，這是中國最早譯出的經典。此經言簡意賅，在四十二篇短短的經文中，清楚地闡述了修行的次第過程，從出家、修道至證果，明確指示修道人何所應為，何所不應為。

上圖(左)佛說四十二章經淺釋、上圖(右)宣公上人孜孜不倦教授弟子

這一年上人又為西方弟子講《沙彌律儀》，以便來日堪任人天師表，荷擔如來家業。因為戒律是出家人的生命，因此出家人先受沙彌十戒，並學習威儀教相。

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